Timothy's world

“Impression” Music Video_ 江南古鎮紅葉 自去年九月開始，已拍過超過 10 套  music videos 。今次江南行，故意用非傳統的拍攝和 剪 接方法，去紀錄一次旅行，希望有些新突破，也從中練習攝製技巧。 行程包括南京、蘇州、揚州、周莊、朱家角及上海，但在片內沒有周莊和朱家角的片段。有時間會用另一首音樂剪另一個版本，因不少片段未有用上。閒話休提，去 片 … . 。 Also available at http://vimeo.com/113028597

江南古鎮紅葉行 : 談中國旅行 的 感受 上一次前往祖國作長程旅行，已是 2010 年的事。筆者在 2004 到 2010 年期間，很喜歡到國內旅行，欣賞大江南北的壯麗景色。上月底，即興地報名在本月中出發的一個江南古鎮秋色攝影團，前往四大賞楓聖地之二的南京棲霞山及蘇州天平山，觀賞紅葉。 在國內旅遊，最不便是網絡管制。九成以上的外國及香港網站、 apps 都被規管，十分掃興。對喜歡上社交網絡如 facebook, instagram 分享照片和感受的網民十分不便。「資訊掌控」造成很多人不願到國內旅行，尤其成長於 80 及 90 年代的網絡一代。 筆者近幾年鍾情社交網絡。故此，一到酒店，對於有 Wi-Fi  而 上不到平時用慣的網站和 apps ，感到很不是味兒。幾天旅遊，就跟外界隔絕一樣，十分不慣。 攝影團的領隊一語中的。他指出，年輕人旅遊祖國，在近年出現嚴重的「斷層現象」， 80 後出生的遊客，很少會喜歡到祖國遊玩。觀乎筆者參加的這個 18 人旅行團，筆者估計是 80 後的，最多只得一個，平均年齡至少有五十歲。 年輕人即使喜歡賞楓、賞櫻，寧選擇到韓國和日本等鄰近國家，好玩得多。而且，日本的氣象台與旅遊當局預測櫻花和紅葉期的資訊，準確又發布得妥當，不會出現遊客去到而看不到的情況。筆者今年四月復活節期間，根據花期預測，便成功在日本東北的盛崗，觀賞到美麗櫻花。 相反，祖國完全缺乏這些「軟件」式的旅遊配套。筆者今次南京賞楓行，大部分紅葉都未變紅，當地南京居民說今年紅葉變紅較往年略晚，會晚一周到十日。當局完全不造預測，只憑往年經驗，對遊客是十分掃興的事。國內要改善和發展無煙工業，空間非常巨大。 筆者跟朋友談起，他們的 90 後子女也不願跟父母往國內遊玩，對祖國大江南北景色，興趣也不大。這是今天國家形象低落和國民質素普遍低劣造成的惡果，怪不得人。 今年六月在灣仔會展舉行的一年一度大型旅遊展，筆者也有參觀，國家旅遊局的攤位即使雄霸大門入口的最靚位置，也乏人問津；跟不遠處的日、韓和台灣攤位的人頭湧湧和熱鬧情況，形成鮮明對比。 在江南六天，經常看到隨地吐痰的差勁公民質素，從 20 多歲到 60 多歲，都是隨口一吐 ! 耳朵也常聴到因小事而吵鬧、罵人的聲音，十分掃興。加上官場貪污腐敗、民間偷呃拐騙，人民普...

2014 年 9 月 26 日晚上，學民思潮搶回公民廣場，展開學生與市民的大規模上街和堵塞馬路運動，爭取下屆特首真普選。 9 月 28 日 ( 周日 ) 下午 5 時 58 分，催淚彈發放，市民用雨傘保護， 87 枚催淚彈激起原本反佔領人士也上街表達不滿。局勢一發不可收拾，政府至今「企硬」、毫不退讓。 10 月 10 日 ( 周五 ) ，原本舉行的政府與學生對話，政府單方面宣布暫時擱置，激起至少七萬人上街，再度顯示追求真普選的人民力量。筆者在 9 月 29 日及 10 月 1 日均上街觀察及拍照。 10 月 10 日晚，決定用錄像記錄當晚銅鑼灣和金鐘的一些情況。 Also available at http://vimeo.com/108656588

許鞍華與湯唯的《黃金時代》 筆者跟很多觀眾一樣，相當期待許鞍華與湯唯演繹民國四大才女之一蕭紅的大製作 《黃金時代》。上周六看了優先場，很坦白說，感到失望 ，有佳章而整體不覺得好看，也沒有很大的觸動 。觀影後，聽了作家兼詩人葉輝分析這戲，也看了導演與編劇 ( 為內地人、 1968 年生的李檣，編過趙薇導演的《致青春》 ) 的文字訪問，以及二人解釋用所謂「疏離效果」 (alienation effect) 拍 法的原因。 這類人物傳記片 (bio movie) ，荷里活拍過不少，遠的有八十年代的《甘地傳》，近年有 Meryl Streep 演繹鐵娘子的  The Iron Lady 及楊紫瓊演繹昂山素姫的  The Lady ，這類  bio movies  通常 除儘量忠於原來人物及史實外，也會適度用戲劇性的所謂「藝術加工」，令戲較有戲劇性 ( 戲味 ) 而不會沉悶，又能打動觀眾。 然而，許及李二人偏要用「疏離效果」及拍紀錄片的手法，去拍一套蕭紅傳。個人認為，這種「想突破」的手法並不討好。演員每隔一段時間便面向鏡頭，跟觀眾說話、解畫。編與導解釋說，目的是要令觀眾明白，這是由製作人去演繹蕭紅，是「做戲」，希望觀眾能抽離電影而去思考真實的蕭紅。 天啊 ! 那個觀眾不知是看一套「做戲」的蕭紅傳  ?! 用得著編與導你們好心地每隔一段時間來提醒嗎  ?! 結果就是削弱戲味，觀眾看看吓一套劇情傳記片，逐漸投入時，卻突然成為一套紀錄片般，這些所謂「疏離效果」手法在 180 分鐘公映版的頭半段用得較多，令我甚不耐煩，幸戲的下半段用得較少；而戲寫到蕭紅與魯迅夫婦和端木蕻良結識後也漸入佳境，較細膩而變得較好看。 詳細考究有關記述蕭紅一生的文字資料，不亂加虛構與編導個人想像 / 推斷去拍蕭紅，是製作人的出發點。好處是忠於原人，缺點是欠缺編導角度，也變得很「流水賬」。蕭紅的所謂「黃金時代」，是有一個安穩、寧靜的環境去讓她寫作，她本身便是在日本寫下她著名和最常被人引用的幾句「黃金時代」說話。 她逝世前居於香港，完成長篇小說《呼蘭河傳》，日本和香港其實都是她的「黃金時代」，但很可惜，戲有關這兩地的篇幅很少，因為這是一部大陸片 ( 除導演是香港人外，九成製作人員是內地人 ) ，全...

柬埔寨吳哥窟行之二 : 感受 旅遊柬埔寨，主要是觀賞世界文化遺產吳哥窟，故沒有去首都金邊。大、小吳哥等古蹟建於公元十二世紀， 800 多年前的宏偉大石雕建築令人讚嘆，柬埔寨也曾是一個古文明的國度，泰國的文字和民族也源於柬埔寨。然而，五十年代獨立後，柬共上台，開展數十年不仁的統治，斷送了國家和人民的福祉。 上世紀七十年代赤柬的血腥統治，過百萬人無辜遇害，是亞洲其中一件最殘暴的人禍和令人黯然的歷史。身為柬埔寨華人第三代的導遊  John  雖 逃過「鬼門關」，套用他的說話 : 「閻羅王沒有收留他」。然而，他的父母及兩位兄長卻在內戰和人禍中離世了，他成為孤兒。 93 年內戰結束後，他認識了一位港人，教他廣東話，成為今天帶隊、向遊客講述柬埔寨歷史和文化的一位有心、盡責的導遊。 年輕時，他做過多年游擊隊成員，在森林打過無數游擊戰，曉得野外生存之道。在坦克車上開遠距離的鎗炮，這些親身的經歷，歷練了今天成熟和穩重的他。傷痛雖已過去多年，他在旅遊車向我們回憶那段經歷時，仍難掩觸動，畢竟那是不可逆轉的苦難。 之前聽過的出入境時，櫃檯的人員會向你索取一美元小費；在旅遊區，警察會向遊客售賣警章和警帽，果然是事實，筆者都親身碰上了，扮聽不懂、沒有給一美元小費，以免鼓勵這有辱該國的不良習慣和行為。在古蹟石像前，笑著反問該位用廣東話向筆者賣警章的警察，「有沒有警鎗可賣 ? 」他笑答 : 「沒有。」 在旅遊區，有很多沒穿鞋的小孩向遊客售賣明信片及當地畫冊，當地除農產業外，依靠 800 多年前的文化遺產作為「無煙工業」，賺取遊客外匯。今天，很多文明古國都是這樣。 今天的柬埔寨，也是世界其中一個「血汗工廠」，資本主義大國的名牌在這國聘用無數女工和童工，利用廉價勞工和不健全的勞工政策，在低成本上賺取暴利，製造不公平貿易。 政權及統治者的無能及缺德，結果一定是無辜的百姓受害，在發展中國家和今天屬文明的香港，同樣是真理、沒有兩樣 。 回港後，在圖書館借了一本「我與中共和柬共」的書 ( 見下圖 ) ，由一位柬國華人、跟六、七十年代中共有緊密關係的人撰寫，講文革時期毛澤東政權對赤柬波爾布特的支持，間接造成該國的禍害。該書補充了兩國一段鮮為人知的過往，提供了可貴的歷史補述。有興趣了解柬埔寨近代史的讀者，該書應是一本不可遺漏的著...

A ngkor Wat Music Video_ 柬埔寨行之一   2001 年時，已想一遊享負盛名的世界文化遺產吳哥窟，到十三年後的上周才成事。過往，對柬埔寨這國家的認識一直不深，此行獲當地華僑導遊  John 的細心講解，才增進一些。柬埔寨叫人較為認識的，卻很可惜是赤柬的血腥統治 -- 當代其中一項最殘暴的人禍和最令人黯然的歷史。日後再寫此行的感受。 先看看今次拍攝及剪輯的音樂錄像。五天一共拍了  120  多條短片，因事前已計劃採用  Xavier Cugat  的  Perfidia  音樂，這悅耳悠揚的音樂只有  2 分鐘 55 秒 (王家衛電影「阿飛正傳」也曾用過這配樂)。故不少拍攝了的片段，只好割愛。不說了，去片 … . 。                                            宏偉的小 吳哥窟

我的 1984 英國作家  George Orwell  於 1949 年出版的著名小說《 1984 》，描繪 1984 年是一個極權世界的光景，人類被監視，沒有私穩和人權， big brother is watching 。現實中， 1984 年幸未成為極權世界； 1984 年的香港，中英兩國忙於香港前途談判及草擬香港回歸中國的「中英聯合聲明」 -- 香港前途協議。 這背景下的 84 年 8 月下旬，筆者從澳門來港重讀中六，至今在港生活轉瞬 30 年， 1984成為 一個值得紀念的年份 。從澳來港是二姐的意念，當年她提議小弟不如在港重讀一年中六，希望考入中文大學。這個意念成真了，在中大畢業後一直留在這個小島工作和生活。迄今，筆者在港生活的日子已遠超過在澳的日子。 得感謝主藉著二姐萌生該意念，可說改寫了筆者今後的人生路程。她為我在港找學校，在澳時讀培正，香港的培正卻沒有收錄小弟重讀，可能是見筆者高考的成續並不出眾。只有一家被視為「左校」的培僑中學取錄，結果，認識了不少好同學，至今仍是好友。 猶記得有早讀堂，早上在操場也有升國旗禮，真「前衛」。早上未正式上堂前，有 15 分時間閱讀文匯報，兩位同學讀一份，報紙費在每月交學費時已一併繳交。當年每月學費是三百數十元，比起津校香港培正的每月 80 多元，貴上四倍多，因當年培橋仍屬私校，沒有港英政府的資助。 除此之外，學校並沒有刻意灌輸我們共產或社會主義思想。其實，校園內也沒有甚麼給人「左校」感覺的毛澤東等雕像，外貌跟其他一般學校沒有顯著分別。初到香港，多多少少會有一些文化衝擊，澳葡政府管治下的澳門民風，跟港英政府下的香港，十分不同，無需筆者在此詳述。 教學上，澳門老師是不會教學生在考試前  tip  題的，十分「單純、讀書」式；香港的老師，則會為我們  t ip 題，例如，說《出師表》不用讀了，因去年或前年已出過，今年讀《庖丁解牛》等吧 …. ，明顯是考試導向。 香港的教育制度也屬失敗，過於重視中、英語文能力和背誦，令很多有潛質和創意的同學無緣跨越大學門檻，扼殺了無數人材。其實，除所謂高等教育外，政府應大力增設職業教育，培訓各種各樣的藍領專業人才。 1984 年 9 月 26 日和 10 月 1 日，學校特別讓我...