「 九十後 」 生日感言 作為一位「九十後」,前幾天生日,度過 「 26」 個寒暑了 ﹔ 在社會也工作了「幾年」而有不少個人經歷和感受。 跟不少「九十後」一樣,我喜愛社交網絡,有自己的 blog 、網上相簿、 YouTube ,喜歡筆耕 、 拍片與剪片 ﹔ 喜歡文字 、 也鍾情動人的美麗影像,表達自己所思所想。 作為一位「九十後」,當然也敢於追求自己的理想和喜好,想做就去做。工作不開心和滿意,便 「 炒腦細魷魚 」、裸辭去 旅行,向世界出發,見識他方豐富的文化,擴展自己的視野,過自己喜歡的生活,而非每天營營役役 、 行屍走肉,困於籠中。 作為一位「九十後」,也知道人生寶貴了,不想虛度光陰,故選朋友也愈來愈謹慎,不想跟缺乏人生方向 、 或那些高薪厚職但未能與時並進的朋友為伍 ﹔ 愈疏離愈好,以免影響自己的積極及正能量。 作為一位「九十後」,當然要不斷增值,並且保持心境平和與充實,多閱讀,亦多認識有意思的朋友,正所謂 「 三人行,必有我師 」 。 數月前閱讀日本企業大師大前研一的一本好書。他說 , 人活到一定年紀,便要只做自己喜歡的事,並且為退休作好準備。一言中的,雖然小弟距離退休尚遠,惟道盡自己的內心感受,故小弟也要身體力行,好好開拓自己喜愛的文化藝術加旅遊 ﹔ 轉換跑道,開拓新前路。 在這裡也多謝各親朋好友在 facebook 及 whatsapp 向小弟作出的生日祝賀,願主也賜福您們,有積極和有方向的人生。 下圖以日本京都的櫻花作結,人生就如櫻花般,短暫但應亮麗耀眼,一種 「 物哀 」 的淒美。日本也是不少「九十後」嚮往的國度嘛,哈哈 ….. 。
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28天日本行(七): 日本泡湯 身心舒暢 謝謝信報今天刊登了小弟的旅遊稿件 (若想看清楚稿件內容,可把mouse點在圖片、右click及選取「在新分頁中開啟連結」,即可放大看清楚稿的文字) (下文為原稿) 泡溫泉是港人喜愛的旅遊活動,擁有豐富溫泉的日本和台灣更是熱門的港人泡湯地方,因為具礦物質成分的溫泉能增加血液循環、消除疲勞外,更有療效作用。筆者月前旅遊日本 28 天,泡湯 20 次以上。留下深刻印象的有青森市八甲田山的酸湯溫泉、群馬縣的草津溫泉、函館的湯之川溫泉,以及伊豆一家旅館的露天風呂,也促使筆者有興趣研究一吓溫泉,日後泡溫泉便懂得選擇而不會胡里胡塗。 酸湯溫泉位於青森市偏遠地區,據說已有三百年歷史,是日本現存罕有的男女混浴溫泉。喜歡這溫泉並非因為男女赤條條地混浴﹔事實上,高溫泉水產生燎燎煙霧,也看不見裸露的美麗胴體,只見若隱若現﹔是澀眼的酸性硫磺溫泉水吸引著筆者,覺得很有醫療效用。 原來溫泉水若屬酸性硫磺,是有治療風濕、神經疼痛及皮膚病等效用﹔而略帶乳白色及聞到有硫磺味的泉水也令筆者覺得特別有泡溫泉風味。在這個古老日式和木造的偌大池區泡了個多小時,十分「和味」﹔重要是這溫泉旅館外是冰天雪地,泡在攝氏 40 至 50 度不等的數個池區,跟外界形成強烈對比,令肌膚舒暢之餘,也為之精神奕奕。 這座位於深山的兩層溫泉旅館設有日歸式溫泉,故不一定要住宿過夜,只花六百日元便可泡到你滿意為止,筆者也是即日來回。而這溫泉最出名的是有一全檜木製的男女混湯大澡堂,俗稱「千人浴池」,曾多次被日本的電視和雜誌報章報道。 筆者之後到聞名已久、經常被票選為日本百大名湯之首的草津溫泉,倒有點意料之外。草津溫泉的著名地標「湯畑」,在離遠處已聞到其散發的濃烈硫磺味,看到高溫泉水散發的濃霧,確是十分有特色。然而,先後在草津的西之河原公園、山上的溫泉旅館及被視為草津三大名湯之一的「大滝乃湯」這三個地方泡過,卻跟網上及書本資料形容的不同。 有關草津溫泉的資料均寫著「泉水屬強酸性,對皮膚的刺激較強,不要讓酸性的泉水潑到眼睛」﹔又說「自然湧泉量為全日本第一。強酸性泉水令大部分細菌和雜菌均無法繁殖,擁有優越的殺菌力」,但筆者的眼睛被泉水潑過後卻不覺受到任何刺激,跟在青森的酸湯溫泉被泉水澀眼後要一、兩分鐘才可再開眼,完成是兩碼子的事。...
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28天日本行(六): 青森 情留太宰治 謝謝信報替我起了很浪漫的標題 (若想看清楚稿件內容,可把mouse點在圖片、右click及選取「在新分頁中開啟連結」,即可放大看清楚稿的文字) (下文為稿件原文) 太宰治( 1909 —1948 )是日本 20 世紀上半葉被視為頹廢派或無賴派的著名作家,青森縣五所川原市出生 。 父親是縣議員和大地主,名乎其實出自豪門。該市仍保留他與太宰家族以前的兩所故居,並改建為紀念館,分別名舊津島家新座敷和太宰治紀念館「斜陽館」。太宰治的粉絲或愛好名人故居與歷史的朋友都不容錯過。 筆者年前在香港一書店打書釘時閱讀到太宰治的獨特生平與情史,萌生了認識他的興趣。他不單因學業和投考記者失敗而兩度自殺,還三度跟三個不同的女友雙雙在水殉情﹔太宰治在攻讀大學時的 1930 年曾跟一咖啡店女侍應跳海自殺,結果女子死亡而他獲救﹔最後他於 1948 年跟本身是美容師的情婦山崎富榮成功殉情,結束短暫的 39 歲一生。 從青森市可以搭乘著名的津輕鐵道到達五所川原市的金木駅,太宰治的兩所故居便位於金木區內。五所川原市是一個郊區小市,人煙稀少。從金木駅徒步約十分鐘,很快便能抵達舊津島家新座敷。新座敷是太宰治於二次大戰結束後從東京返回金木居住的祖家大屋,並在這裡寫下晚期的 23 部小說和文章,包括出名的《庭園》、《母親》和《故鄉》等。 新座敷是包括地下和一樓的兩層木造建築,內有太宰治寫作的書房、跟文人好友沙龍暢談的十畳間、洋廳、寢室和客廳,相當清雅,給人一個文人雅士的舒服感覺。太宰治於 1939 年跟石原美和子結婚,二戰後與妻子從東京搬回金木區,便是住在這裡。新座敷的面積遠較「斜陽館」小,格局及擺設等儘量保留著昔日太宰治居住時的家居模樣,而「斜陽館」則展示太宰治的生平事蹟及津輕市在 20 世紀初的模樣。 在太宰治的書房內,可以幻想昔日太宰治寫作的情景﹔西式的客廳也保留著冬天取暖用的火爐,窗子十分大及透光,真正窗明几淨,廳內還擺放影星松隆子參觀故居時坐在梳化的照片,她也可能是太宰治的粉絲吧。筆者參觀當天,只得數位訪客,但有導賞員工仔細講解每個廳房的特色和太宰治以前居住在這裡的情形。其實,太宰治在年輕時因與青森藝妓小山初代結婚而跟家人、尤其兄長不和,被逐離家園及脫離家人關係。太宰治也曾跟小山初代於 1937 年 去...
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長崎禁教苦難史 信報今天刊登了我的旅遊稿件 (若想看清楚稿件內容,可把mouse點在圖片、右click及選取「在新分頁中開啟連結」,即可放大看清楚稿的文字) (下文為稿件原文) 位於日本九州的長崎市是最早對外開放的港口,早於 1570 年已經開港,讓葡萄牙人、西班牙人及荷蘭人等來日經商。在 1600 年開始的二百六十多年德川幕府鎖國時期,長崎仍是全日本唯一對外的經濟和文化窗口。正因如此,長崎曾發生幕府禁止天主教傳播、殺害教徒的慘痛事蹟﹔ 1945 年又被美國投下原子彈以迫令日本天皇政府無條件投降,長崎市當時七萬多人死於原爆、十多萬人受傷,成為一座悲情城市。長崎獨特的歷史及筆者本身也屬基督教的信仰,故特別鍾情於長崎。 在 JR 長崎駅步行約 20 分鐘,便可抵達位於西坂公園內著名的「日本 26 聖人殉教地」。這一帶位於山坡之上,十分清幽寧靜,筆者造訪時還有數隻貓兒在閒逛、覓食和午睡。該 26 名為基督信仰而於 1597 年被釘十字架處死殉道的天主教徒,六人是來自西班牙、葡萄牙及墨西哥的傳教士,其餘 20 人是日本人,主要是農民。從該紀念 26 人的綠色石壁雕像中,可清楚見到有三人較矮小,是三名日本少男、最年輕僅 12 歲。 天主教自 1549 年由從耶穌會的西班牙籍傳教士聖方濟各 (St Francis Xavier) 傳入日本後,在九州等地區快速發展。長崎市便建有多座教堂,有「小羅馬」之稱,全日本的信徒估計多達數十萬人。到 1587 年,豐臣秀吉將軍因擔心天主教徒會聯合反幕府的勢力,危害政權的穩定,遂用強硬手段禁止天主教的傳播,宣佈為邪教、驅逐傳教士﹔更於 1597 年把上述在大阪和京都拘捕的 26 名天主教徒押到長崎處死,展開二百六十多年的打壓天主教歷史。不少教徒被迫逃往葡萄牙的殖民地澳門定居和工作﹔因此,在澳門大三巴牌坊地庫的紀念館內,亦曾掛有 26 人被釘十字架殉道的畫作。據估計,該二百多年有過千教徒被害。到 1860 年後的明治維新才解禁,讓宗教再度在日本傳揚。 該 26 人的殉教事蹟後來在歐洲廣泛流傳,於 1862 年被羅馬教廷封為聖人﹔於 1950 年代由日本雕刻名師打造了紀念碑,更被長崎縣政府指定為縣的史蹟地。其後於 1962 年列聖一百周年紀念,在 26 人石壁後面,由一葡萄牙神父設立了一家紀念...